《考工记》营国制度的产生,标志着古代都城布局规划理论体系的正式形成。以这一理论为标尺,可将中原地区古代都城布局演变划分为四个阶段。分析考察可知,《考工记》营国制度在当时的历史背景下,只是儒家描绘的一幅"理想王都"的美妙蓝图,只有在统一的封建社会盛世,才有可能将这幅蓝图变为现实。嵩阳书院是我国古代书院。成书于清代的《嵩阳书院志》是现存一部介绍嵩阳书院的志书,书中记录了嵩阳书院的历代讲学活动、程朱理学传承及道德品性培养等,具有重要的文献价值。古代城墙基础,多是先挖基槽,然后再填土夯筑,宋代以前多为素土,宋以后增加了砖瓦夯层,并出现了木桩、睡木、石板(块)等加固技术。木桩有竖立与横铺两种,主要是为了加强地基的承载力与整体性。石板或石块,可使基础更加坚固。这些加固措施,有时又相互配合,如木桩之上往往铺以石板,木桩有时打入夯土中,等等。这些城基加固技术,和现代建筑地下桩基、地下钢筋网等功能相似,只是材料不同。
根据用鼎状况及组合形式,中原地区东周铜器墓可分为九组,再参考墓室面积、铜礼器组合形式、棺椁重数、车马(器)随葬、乐器、玉器等因素,这些墓葬又分为甲类高等级铜器墓、乙类中等级铜器墓和丙类低等级铜器墓。这样分类以鼎的组合为主要标准,既考虑到了列鼎数量,又兼顾非列鼎的象征意义和东周用鼎制度。11年2~5月,淄博市临淄区文物局对刘家新村墓地进行了抢救性发掘,所清理的mm28为长方形竖穴土坑木椁墓。两墓东西并列,为异穴并葬墓。m19因盗扰,出土遗物较少。m28保存完好,出有鼎、簋、甗、壶、(钅和)、盘、(?)等青铜礼器。据墓葬形制和出土遗物,其年代为春秋中期,墓主为士一级的齐国贵族。华豫之门本文通过解析与研究文化遗产保护科学研究的现状,提出了文化遗产保护"范式"的三种类型,即:"无专业意识方式"、"组合技术方式"、"科技保护方式"。结合对这三种文化遗产保护"范式"类型特征的描述,比较了它们的异同。*后,结合上述研究的结论,提出了文化遗产保护"范式"的发展规律和方法。
华豫之门咨询电话免费咨询画僧髡残名重清初金陵画坛,并在绘画艺术占有一席之地。近年来关于他的研究未曾间断,但其卒年却迄今未有定说。本文据新见明末清初诗人钱陆灿的《调运斋诗集》,考定髡残卒于康熙十年(1671年)九十月间;并对二人的交游活动,髡残的佛教信仰、身后事等有所考述。
华豫之门咨询电话免费咨询(古董鉴宝联系电话)南阳市仲景花鸟市场位于南阳市滨河东路北侧。7年南阳市文物考古研究所经报批对仲景花鸟市场9座墓葬进行了清理,出土了一批珍贵的瓷器。m2的发掘丰富了这一地区东汉时期墓葬资料,同时这些瓷器也为研究这一时期埋葬制度、文化特征等问题提供了新的实物资料。
本文通过对妇好墓出土圆雕玉器的观察和微痕分析,讨论了开料、减地和打磨、阴刻、钻孔、透雕和掏膛工艺,发现殷墟晚商时期已经发生旋转砣具、解玉砂及"线锯"等关键性玉器技术变革,同时钻孔技术的创造性应用为圆雕玉器的制作起到了重要作用。殷墟晚商时期,玉器技术的变革与发展对后世产生了极为深远的影响。
郑州市文物考古研究院在巩义涉村镇发掘一座唐墓,这座唐墓出土器物以三彩器居多,其中镇墓兽、武士俑等形体高大,对研究盛唐时期郑州地区的唐墓有一定帮助。
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